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　　一日，家里老人哄孩子，随口唱了一些儿时歌谣，倍感亲切，仔细一听，还颇有些感动，与大家分享一下：“打萝萝，磨麦麦，筛面面，蒸馍馍，东家三，西家俩，就是不给小xx”。当时老人唱儿歌时，我还特意回味了一下，想起小时候收完麦子，推石磨的场景，顿时感觉以往慢节奏的生活场面片片浮现。

　　小时候，各家各户孩多，活也多，当时没有机械化设备，基本上完全靠人力完成各项耕种劳作，为了照顾好孩子，还不耽搁收成，老人们经常一边干着农活，一边哄着孩子，儿时歌谣就是那时候创造出来的。当时的歌谣贴近生活、朗朗上口，一首歌谣往往能反映出一个劳动流程或是那段时期的价值观念。

　　老人唱的歌谣较为完成的反映了，从麦粒到研磨成面、去糠、筛面到成为馒头的整个过程。干净的小麦经过石磨研磨，与麦皮一起混合成较粗一些的面粉，然后经过萝面，去除小麦皮（麦皮一般统称为糠，老家统称为麸子，统常用来喂牲畜），筛下来的面成为较细的面粉，经发酵蒸成香喷喷大馒头，老家的馒头个大、实诚，可不是现在的馒头可比拟的，后面的一句“东家三、西家俩”我想反映出了当时贫困状况下，大家互帮互助的团结精神吧。

　　小时候家里还有“萝柜”，一种比盆子大一些的木质器皿，底部是一层比较结实的纱布连接而成，把萝柜支撑起来，下面铺上塑料布，将面倒入萝里面，来回不停的推动，细细的面粉落下，萝里面剩下粗一些麸子、杂物、甚至小虫子。通常我就在旁边玩耍，老人一边筛着面，一边唱着儿歌，慢慢的哄我睡觉。现在想起当时的场景，温馨无比，其乐融融，只是不知道现在的孩子，还有几人知道“萝柜”是一种什么物品了。

　　这首儿歌还有另一种版本：“打萝萝，筛萝萝，下来麦子蒸馍馍，打萝萝，筛糠康，下来麦子蒸干粮，打萝萝，摔剂剂（揉好的馒头未下锅之前叫剂子），叫俺小吃屁屁。”

　　一首充满智慧的歌谣，一种口头相传的文化传承，却逐步在我们这一代消失，怀念以前的手纳布鞋、怀念以往的无知岁月，怀念那真挚智慧的老家童谣。